“暖远人村，依墟里烟”应该是写着村里炊饭的烟。 “依依”真柔软，一般情节，一声呼唤，有些柔情，亲切地想流泪。

我记得在小盆友的时候，和几个村子的童牧牛晚回去，驻扎在村口的山脚。 牛在晚霞下舒服地啃草，人在山包上就任玩耍。

所以，互相称呼，所以指点，数村里煮饭的烟囱，哪个是自己的？

我注意到了，我找了，很快就找到了我的家。 我家住在村头，很容易找到。 煮好的烟慢慢悠悠。

那时，我透过熟睡的烟雾，看到了年迈的祖母。 我看着她老人家，先把饭菜放在炉篦的南朝梁上，盖上锅盖。

然后，把一捆柴火抱在炉子前面，人们坐在炉子前面的被子上，火着了，咕咕的风箱响了起来，红色的火焰腾空而起。

煮好的烟通过锅灶，沿着烟囱逃到空中。 所以，我闻到了浓厚的饭菜香味，我的肚子咕咕地响。

所以，很早以前，我就认为炊烟不仅有姿态，还有颜色，有浓郁的味道。

煮好的烟，姿态轻，可放松心情，柔软。 “jakena”这个词，把煮好的烟的翻车鱼写完了。

没有风的日子，煮好的烟一柱一柱地冒出来，慢慢地蔓延到屋顶的天空，以复盖着的麦秸为铺垫，像生在麦秸上的大蘑菇一样。

有风的一天，风吹烟散，线飘到村子上空，那是迷茫的幻想。

早晨，天气寒冷，空气湿润，炊烟如水，溢出，柔软如锦，如丝。

到了晚上，村子里喧闹起来，炊烟也吵起来了。 它要么伫立在有日子村的上空，要么浓要么淡，像疲惫的孩子一样，使有日子心中的感觉无法平静。

炊烟之大美，在于它与环境相映成趣。 在村子里，四周的山被水环绕，青山碧碧碧，炊烟从村子里缓缓升起。

从远处看，你真实感受到了什么样的“青山一抹”境界？ 那是动静的和谐，炊烟之美的终极。

“乳白”很好地表现煮饭后的烟的颜色。 我总觉得这样的描写缺乏对炊烟的更深层次的认识。

在我看来，早晨炊烟应该是蓝色的，渗出的蓝色。 那是因为早晨清新明亮，而且有点冷。

这种蓝色，在人们的眺望中，不由得产生栗子。 战栗铭刻着对炊烟的铭记。

煮下晚儿的烟应该会变红。 伴着晚霞升起，融化了村里的喧闹和热烈。

其中有牛羊晚归的欢呼声，有铲子的冲击声，农民劳动疲劳后，有伸展筋骨的嘎吱嘎吱声。

它终于变成了村里热情的红火，在白生生雪下炊烟，纯粹是神圣的姿态，嘲笑着玩耍着要不得，这样的颜色，将成为你内心的一部分。

炊烟的味道，只能用“繁杂”这个词来形容。

最简单的味道是柴草的味道，燃烧着的柴草是微醉的焦糊和辛辣，轻轻地呛着，强迫深呼吸，产生只有打喷涕和乡下的人才能享受的舒适。

有一家，柴草里搀杂牛粪，像西藏人一样。 在那里私自造烟的村子，煮好的烟雾中散发着淡淡的草香，田野仿佛漂浮在锅灶里，在那里酿造过。

关于我私自造烟的村子，从煮好的烟中首先闻到的是熟悉的饭菜的香味，它让我想起了南朝梁上的简单的饭菜，让我想起了母亲，让我想起了祖母，让我想起了永远的温暖和爱。

后来，我长大了，思想也变得复杂了。 一看到煮好的烟，就想不起父亲汗水的味道，柴草收藏的阳光的味道，厚厚的土的味道。

我连“烟花店”这个词的形式都在想。

“烟花”和“人家”相连，贯通烟花和村子的关系，有“烟花”，有“人家”，就是村子。

因此，从这个意义上煮的烟味就是村子的味道。

此外，煮好的烟会穿透鬼神。 在我的家乡，一家当了高官，乡下的人一定会说：“从一家的林地(墓地)冒青烟”。

烟火是农民不断繁荣的重要标识牌。 祖先积阴德，林地才冒青烟。

“青烟”是炊烟的另一种形式，在人们意识中传达阴阳。

所以，眺望村子，不要望村子里煮好的烟，而是进入煮好的烟就是要不得。 你也进村了。